LOS ANIMALES DEL BRASIL EN GRAVE PELIGRO.

Los Animales de Brasil están en grave riesgo
La ÚNICA ley nacional que tipifica como crimen la crueldad hacia los animales está amenazada, afectando a todas las mascotas y los animales de granja. Por favor, ayude a evitar semejante retroceso.
Un proyecto de ley que busca revisar la ley actual y despenalizar la crueldad hacia los “animales domésticos o domesticados” ha sido presentado ante el congreso de Brasil. Algunos políticos ven la protección animal como algo inconveniente y no como algo esencial para una Sociedad compasiva y están promoviendo este proyecto.
Necesitamos que usted nos ayude a asegurar que la crueldad hacia los animales seguirá siendo un crimen.
De ser aprobado el proyecto de ley 4548,
Brasil no tendría penas para el abuso hacia los animales en el país, lo cual haría que la crueldad hacia los perros, gatos, caballos y muchas otras especies sea algo sin consecuencias.
Los defensores de animales que denuncien el sufrimiento de un perro maltratado o un caballo famélico, verán muy pocas o ninguna acción al respecto. Estos actos de crueldad, y muchos más, ya no serán delitos en el territorio brasileño.
El Bienestar animal retrocederá décadas y el potencial de incremento en el sufrimiento de los animales es terrible.
Hasta la fecha, más de 65.000 brasileños han contactado al congreso para protestar contra el Proyecto de ley. Nosotros creemos que la presión internacional puede sumar mucho peso a estas peticiones.
Este es un caso en el cual usted puede hacer una gran contribución
Desafortunadamente, en muchos lugares, los animales están desprotegidos contra el abuso y el maltrato.
Ayude a asegurar que la crueldad hacia los animales siga siendo algo equivocado y con claras consecuencias en Brasil.

CAZANDO PERROS EN ESPAÑA.

Les describo una situación y Ustedes imaginan cuál sería la solución que propondrían para la misma. La Concejala de Régimen Interior del Ayuntamiento de Bembibre (León), nos explica que o­nce perros, varios de ellos presumiblemente abandonados, deambulan libres por una zona industrial. Primera consideración: no se pueden calificar indiscriminadamente, en razón a su probable origen, de salvajes. Segunda: su estado actual es consecuencia de una acción humana ilícita, convirtiéndoles, en todo caso, en víctimas.También nos tranquiliza, la Regidora, asegurando que dadas las circunstancias, no existe la menor alarma social por los hechos. Tercera consideración: se deduce pues, que no representan un peligro.¿Cómo arreglarían esto?. Yo también le he dado vueltas al asunto y en mi caso, la actuación pasaría por dormirlos con proyectiles destinados a tal fin, llevarlos a un albergue, asegurarme de su buen estado físico, comprobar si tienen microchip para depurar posibles responsabilidades, y si se reúnen los requisitos ofrecerlos en adopción. En caso contrario, mantenerlos en la protectora en las mejores condiciones. Vivimos en una Sociedad que alimenta muchos parásitos racionales y éstos no lo son.Esa es mi opinión, no sé si coincidente con la suya, pero ahora les traslado la que se ha tomado desde la Junta de Castilla y León: matarlos a todos. Sí, como lo leen, “muerto el perro se acabó la preocupación”.Para la labor de verdugos, en aras, dicen ellos, del “interés público”, y con “el mayor dolor de su corazón”, apostillarán - pues no en vano afirman que los perros son sus fieles compañeros y amigos insustituibles - se han ofrecido varios cazadores. Tres han sido designados para ejecutar la matanza y, asómbrense, serán escoltados por la policía local para garantizar la seguridad. La de los canes no, está claro. Toda un alivio saber que la guardia municipal custodiará a estos escuadrones de la muerte castellano-leoneses.Disponemos de armas con dardos anestésicos, de tiradores excepcionales en las Fuerzas armadas y de centros de recogida de animales abandonados. Somos un País europeo, sin nada que envidiar, según nos venden, a otros donde la muerte gratuita de un animal es rechazada y evitada a toda costa.Pero no, aquí no. En la Nación donde los toreros reciben medallas y subvenciones, nos ponemos las gónadas por montera y nos introducimos la ética en la bragueta. Despreciando cualquier protocolo con atisbos de modernidad, de sensibilidad o justicia, nosotros tiramos de gatillo y asunto arreglado. ¿No seremos, visto lo visto, más bien la España machadiana que ha de helarte el corazón?Me pregunto si estos intrépidos cazadores de perros querrán, finalizada su batida, poner las cabezas de esos canes en la pared de su salón a modo de trofeo. No lo sé, pero les aseguro que yo colgaría las fotografías de los escopeteros, la de la Concejala y la de todos los responsables de esta decisión, en la galería de imágenes de la España más brutal, negra y nauseabunda. Y de paso las nuestras también, por consentir y callar una vez más. o­nce perros están siendo asesinados y no pasa nada. Tremendo.Por cierto, por si resulta de interés: el artículo 17 del Capítulo IV de la Ley de Protección de Animales de Castilla y León, dice que “de los animales abandonados se harán cargo los órganos administrativos competentes hasta que sean recuperados o cedidos y sólo en último término sacrificados”. Añade que “deberán de ser retenidos al menos veinte días para tratar de localizar a su dueño”. En el 18 indica que “para la recogida de animales abandonados se dispondrá de personal adiestrado y de instalaciones adecuadas”. Finalmente, en el 21, explica que “sólo se podrá sacrificar a los animales en poder de las administraciones públicas, cuando se hubiera realizado sin éxito todo lo razonablamente exigible para buscar un poseedor y resultara imposible atenderlos por más tiempo en las instalaciones existentes”. ¿Alguien puede quitarme la idea de que esta matanza de perros esté, tal vez, rozando la ilegalidad?
Texto: Julio Ortega Fraile

EL DALAI LAMA PIDE LA SUPRESIÓN DE LAS CORRIDAS DE TOROS.


El Dalai Lama ha firmado una carta remitida por la Asociación para la Defensa de los Derechos del Animal en la que se pide a los diputados catalanes que voten a favor de la reforma de la Ley de Protección de los Animales de Cataluña con el fin de "abolir definitivamente la excepción que permite las corridas de toros" en esta comunidad autónoma.
La Asociación para la Defensa de los Derechos del Animal ha remitido al Parlament de Cataluña la misiva, en la que el lider político y espiritual de los tibetanos señala: "Creo que existen considerables evidencias de que las corridas de toros son una práctica cruel que inflige de forma pública un dolor atroz a animales inocentes y sintientes, por lo que doy soporte a la Iniciativa Legislativa Popular (ILP) promovida por ONG y ciudadanos catalanes para prohibir las corridas de toros en Cataluña".
Asimismo, este líder religioso se dirige a los diputados catalanes exhortándolos a votar a favor de la ILP: "Hago un llamamiento al Parlamento de Cataluña para que vote a favor de la reforma del artículo 6.2ª de la Ley de Protección de los Animales de Cataluña, y abolir definitivamente la excepción que permite las corridas de toros".
Una portavoz de la asociación, Montserrat Paredes, confirmó que enviaron la carta y una copia del manifiesto contra las corridas de toros a la oficina del Dalai Lama en la India y que su secretario se la devolvió firmada.
Además de al religioso tibetano, la asociación ha pedido a otras destacadas personalidades internacionales que se sumen a su causa, entre ellas la actriz Doris Day, que también ha respaldado la iniciativa.
El pasado 18 de diciembre, el Parlament de Cataluña dio luz verde a la Iniciativa Legislativa Popular (ILP) que, apoyada por 180.000 firmas de ciudadanos, reclama acabar con las corridas de toros.

CAZADORES BUENOS Y ANIMALISTAS MALOS.


JULIO ORTEGA FRAILE
Bueno, pues hay que reconocer que el mundo cinegético tenía razón. La Administración, a instancia de la Consellería de Medio Rural de Lugo, ha abierto expediente a un buen número de los activistas contra el maltrato animal que el 30 de Enero, participaron en la protesta durante el Campeonato Nacional de Caza de Zorro que tuvo lugar en la localidad lucense de Portomarín. Ya saben en qué consiste: dolor, muerte, trofeos, comida, alcohol y testiculina a raudales.
Y digo que estaban en posesión de la verdad porque sin duda, esta medida corrobora los mensajes que los monteros, de forma particular o a través de las federaciones, han venido lanzando a la Sociedad, y en los que afirmaban que esos defensores de los raposos eran en realidad una pandilla de inadaptados, drogadictos, vándalos, violentos y hasta de terroristas. En fin, un cuadro como para salir corriendo en su presencia. El extremo opuesto a un caballero cazador.
El procedimiento abierto contra ellos describe y denuncia la acción punible que llevaron a cabo durante la jornada de cacería y su lectura, a cualquiera con la misma sensibilidad y ética que escopeteros y políticos de canana, le demostrará que efectivamente esta gente es culpable de las imputaciones hechas por los batidores, pues en el expediente sancionador se les acusa de: "Hacer ruido con el objeto de espantar la caza". Imperdonable, ¿no?
Y lo causaron, según atestado de la Guardia Civil, con silbatos o con sus gargantas, pero muy zote hay que ser para no darse cuenta de que tales instrumentos son tan letales como cadenas, puños americanos, estiletes o Goma-2. Si hubieran empleado rifles de calibre 12 con plomos de doble cero hubiera sido muy diferente, pues esas son herramientas al servicio del conservacionismo y del amor a los animales, pero pitar y vociferar… ¿cómo se atreven?
Merecen ser castigados porque no se puede consentir que unos individuos, desalmados y nocivos, caminando por las zonas de seguridad del monte, cometan la terrible fechoría de hacer ruido con un chiflo y que esa gravísima acción, perturbe la necesaria paz que es menester para que unos honrados y probos ciudadanos, puedan disparar a cuanto zorro se les cruce por delante con el deseo de acumular más cadáveres que ninguno y llevarse el codiciado premio.
Estos hechos dejan claro que entre ecologismo o animalismo y terrorismo, hay más en común que un sufijo. Nos lo explican los que salen a matar animales porque les divierte mucho hacerlo, lo ratifica la Administración cuando tanto les ampara moral y materialmente, y queda muy claro comparativamente cuando los devotos de San Huberto, los políticamente buenos, posan orgullosos sobre los cuerpos reventados de sus víctimas, mientras los activistas, los políticamente malos, que jamás empuñan un arma, tienen la osadía de pedir respeto por la vida de todas las criaturas.
No estaría nada mal que todos los que no tenemos licencia de caza, a la vista de lo ocurrido, reflexionásemos sobre cuáles son las leyes y cómo se interpretan. Porque tal vez no esté permitido perturbar durante estas degollinas, pero por encima hay un hecho indiscutible: que aquí y hoy, el criminal, increíblemente, es el que lucha pacíficamente por acabar con la matanza injustificada de animales. Y que los ataquen de un modo rastrero los que gozan disparando a seres vivos no asombra ni un poco, pero que lo hagan ciertos políticos es abominable e intolerable.

CIRCOS SIN ANIMALES, ¡YA!

Teresa Rabal llega a Cáceres durante dos fines de semana con un circo "diferente, hilado a través de la música"

CÁCERES, 17 Feb. (EUROPA PRESS) -

La actriz y cantante Teresa Rabal llega este fin de semana a Cáceres con 'Teresa Rabal & Richards Bros Circus', un circo "diferente, hilado a través de la música en lugar de con la palabra" que se instalará desde hoy y hasta el próximo día 28 de febrero en el Recinto Ferial de la capital cacereña.
Así definió en rueda de prensa el espectáculo su creadora, Teresa Rabal, que presentó el evento hoy en el consistorio de Cáceres junto a la alcaldesa de la ciudad, Carmen Heras, y la concejala de Cultura, María José Casado.
En este espectáculo no hay animales, explicó Rabal, quien apuntó que se sustituyen por animales de peluche "porque los animales tienen que estar en su Medio Ambiente, y no en jaulas y en cautividad", y añadió además que el circo cuenta además con números de malabares, equilibristas, payasos y acróbatas, entre otros, pero "tratados de forma teatral, no tan cirquense".
Las funciones se realizarán durante el viernes día 19, el sábado día 20 y el domingo día 21, y continuarán el fin de semana siguiente, en este caso desde el jueves y hasta el domingo, con diferentes horarios. En concreto, el jueves y el viernes habrá función a las 18,00 horas, los sábados a las 17,00 y a las 19,15 y los domingos a las 12,00 y a las 17,00 horas.
"Hay precios asequibles para todo el mundo, desde los 10 y hasta los 25 euros en los palcos", apuntó Rabal, quien aseguró que lo que más le emociona del espectáculo es que los padres y las madres participen porque "recuerdan su infancia y se saben todas las canciones", al tiempo que se mostró muy ilusionada por haber vuelto al mundo del circo después de 15 años.

PUREZA DE LOS NIÑOS

No obstante, matizó que durante el tiempo que ha permanecido apartada de este tipo de espectáculo se ha centrado en la Fundación Teresa Rabal, que gestiona los premios Veo Veo, y que otorga becas a niños para que estudien música o danza. Este año los premios no se celebrarán porque Rabal se ha centrado en la gira que está realizando con el circo.
La gira comenzó en Murcia y ha pasado ahora por Mérida, y tras su paso por Cáceres partirá hacia Andalucía con el objetivo de "prolongar la pureza de los niños que están faltos de espectáculos infantiles adecuados a su edad". "Ya no juegan, están solos con las videoconsolas, que no están mal, pero que no deben de dominarles", concluyó.
Por su parte, Carmen Heras aseguró que se trata de "un circo muy especial que cuenta con un gran elenco de artistas implicados" que recalará en la capital cacereña durante dos fines de semana para atraer un espectáculo "de un encanto especial", indicó.

TVE EMITE UNA SERIE DE DIBUJOS ANIMADOS CON UN FUERTE CONTENIDO ANTITAURINO.


El MUNDO, 18 de febrero de 2010.

Las corridas no son justas, obligan a luchar al toro aunque él no quiera hacerlo. Él no quiere hacer daño al matador, ellos son muchos y Billy está ahí sólo, es un toro pacífico". Estas palabras, que parecen sacadas de un manual antitaurino, son de un capítulo de la serie de dibujos animados 'Vipo, las aventuras del perro volador' que Televisión Española emitió el pasado domingo en La 1, en horario infantil y dirigido a niños entre 3 y 5 años.
En el citado capítulo, con un claro mensaje antitaurino destinado a los más pequeños, se ridiculiza durante 11 minutos la figura del torero y se humaniza al animal.
El episodio arranca cuando la cigüeña Henry explica al perro Vipo y a la gata Betty en qué consiste una corrida de toros, que están a punto de presenciar: "Es un enfrentamiento entre un hombre y un toro. El hombre se llama matador y el enfrentamiento, corrida. Se cuenta que hace mucho tiempo España estaba plagada de toros salvajes y la gente tenía que combatirlos para salvarse. Se ha convertido en una tradición, algunas veces hasta el Rey de España acude a ver la corrida. Recordad, nosotros vamos con el toro".

Ya en la plaza de toros, los tres animales se burlan de 'Fernando, el matador': "Parece que tiene que ser muy valiente para enfrentarse a un toro tan grande....¡Pero mirad debajo del capote!¡Tiene una espada!'. Tras ello, comienzan a dialogar con 'Billy el toro', que rehuye la pelea porque "yo no quiero enfrentarme a nadie. Nunca me peleo, estáis muy equivocados, las corridas sólo son en la tele". Curiosamente, TVE lleva sin emitir una corrida de toros en directo - aferrándose a los horarios de protección infantil - desde el año 2006.
Durante el resto del capítulo, los tres protagonistas comienzan a lanzar consignas antitaurinas: "Esto no es justo, obligan a Billy a luchar aunque él no quiera hacerlo. ¿Ha terminado ya la pelea? No, esto no está nada bien, ellos son muchos y Billy está ahí sólo. No quiere hacer daño al matador, a pesar de que él le está provocando. Es un toro muy pacífico, esto es demasiado".
Vipo, Henry y Betty deciden tomar 'cartas en el asunto' y se lanzan al ruedo para agredir a los que simulan ser banderilleros - que se encuentran lanzando arena a los ojos del toro - logrando tirar al suelo a Fernando, bajo el clamor del público. El mensaje, es claro: "Lo conseguiste Billy, hoy tú eres el triunfador".

Con esta emisión, TVE vuelve a ponerse en el 'ojo del huracán', taurinamente hablando. A comienzos de este mes Santiago González, nuevo director de la cadena, llegó a decir que "la relación del ente público con los toros es real, no es inventada. Nuestro compromiso va a continuar con los aficionados, todo aquello que sea noticia lo vamos a seguir tratando" si bien descartaba volver a retransmitir corridas. Días después, TVE emitía un capítulo de dibujos animados con mensajes antitaurinos.

LA TRISTEZA EN LA MIRADA DE UN PERRO DE CAZA


El Mundo, 12 de febrero de 2010.
Texto y Foto: Carlos de Hita
Pocas veces el punto de partida para estas narraciones sonoras es una imagen. En general la fotografía y el texto acompañan al montaje. Pero en esta ocasión todo parte de la expresión triste y a la vez furiosa de los perros de la fotografía. Pertenecen a una de las rehalas que participaron en una montería en Sierra Morena el pasado domingo, día 7, para poner punto final por esa zona a la temporada de caza. Son podencos; pasan la mayor parte de sus vidas encerrados en cercados, en grandes jaulones en los que las peleas a dentelladas son comunes. Las calvas y cicatrices de sus caras denotan la violencia en que transcurre su perra existencia. Cuando salgan de la jaula en que están encerrados batirán con furia el monte, levantando y persiguiendo a sus presas, jabalíes y ciervos, que huirán despavoridas ante ellos. Y sin embargo, en la expresión de cada uno de estos desgraciados quedan todavía restos de ese fondo noble, la mirada franca y profunda de cualquier perro. No se puede uno acercar al mundo de la caza con sentimentalismos. Pero es difícil no sentir pena por el cruel destino que ha marcado la existencia de estos animales.
Unos minutos después de tomada la foto comienza la montería. Decenas de rifles apostados en armadas, líneas de tiro que no dejan ángulos muertos por donde escapar; ciervos y jabalíes espantados, en busca de escapatorias que no existen; voces, silbidos, ladridos, un tiroteo intenso… todo ello amplificado y repetido por el eco del valle.
La montería es una operación diseñada para abatir el mayor número de animales con el menor esfuerzo posible; nada que ver con las largas caminatas de la caza al rececho, persiguiendo una presa huidiza. Aquí los animales salvajes parten claramente con la condición de víctimas.

Durante las dos o tres horas que dura la operación, el ruido y la tensión profanan el paisaje sonoro. Viene después el acarreo de los animales abatidos, el reparto de trofeos y la mancha de sangre. Y el silencio que vuelve para arropar los últimos momentos de los animales que han quedado malheridos.


De la caza se ha dicho ya todo, a favor y en contra. Pero de la jornada del otro día yo me quedo con la profunda tristeza de estos perros furiosos, sedientos, en la que aún arde un rescoldo de nobleza.


Sierra Morena, 7 de febrero de 2010

INTERESANTE ARTÍCULO ESCRITO POR JESÚS MOSTERÍN, CATEDRÁTICO DE LÓGICA Y FILOSOFÍA DE LA CIENCIA DE LA UNIVERSIDAD DE BARCELONA.

En un país asolado por los incendios forestales, la contaminación de las aguas, la desprotección de los ecosistemas, la caza abusiva y la urbanización desmadrada, no parece que la abolición de las corridas de toros sea la más urgente de las tareas que se nos plantean a cuantos amamos la naturaleza.
Sin embargo, hay problemas que conviene atajar no sólo por su gravedad sustantiva, sino por su valor emblemático. Si el enfermo acude a la consulta con un trozo de mierda en su mejilla, conviene que el médico le recomiende que empiece por lavarse la cara.
Desde la Baja Edad Media hasta principios del siglo XVIII toda Europa era sucia, chabacana, supersticiosa y cruel. Las calles estaban llenas de excrementos; las pestes y epidemias diezmaban la población, y las matanzas, torturas y mutilaciones estaban a la orden del día. Las ejecuciones públicas y las quemas de herejes o sediciosos eran los espectáculos más populares. Aunque menos multitudinaria, también la tortura de osos, toros, perros, gallos y otros animales tenían su público soez y apasionado.
Esa Europa negra dejó de serlo gracias al esfuerzo de racionalización de las ideas y suavización de las costumbres que fue la Ilustración. La España negra posterior es el resultado de haber carecido de Ilustración en nuestra historia.
El adjetivo castellano cruel viene del latín crudelis, que a su vez procede de cruor (sangre derramada). Crudelis es el sanguinario, el que hiere hasta verter sangre, o el que se complace viendo cómo la sangre brota de las heridas. En este sentido literal de la palabra, eran crueles los espectadores del circo romano, que se complacían viendo derramarse la sangre de animales y gladiadores.
Su crueldad contrastaba con la sensibilidad más refinada y suave de los griegos clásicos, aficionados al atletismo y al teatro de ideas.
En la España del siglo XVII los nobles aburridos entretenían sus ocios alanceando los toros a caballo. El pueblo llano los torturaba a pie. En el Alcázar de Madrid se laceraba y acribillaba a los toros hasta que éstos, desesperados, se lanzaban por un portillo abierto al precipicio posterior, en el que caían y se estrellaban, destrozándose y saltando sus miembros y vísceras por el aire, con gran regocijo de una corte grosera que miraba y aplaudía.
De todos modos -y en contra de lo que ciertos antropólogos de vía estrecha quisieran hacemos creer- la crueldad no era ni es una originalidad étnica o racial de los españoles, sino una característica común a la Europa preilustrada.
En Inglaterra, por ejemplo, las fiestas de toros no eran menos crueles que en España. Como Vicky Moore ha documentado recientemente, desde el siglo XII hasta el XVIII eran frecuentes los espectáculos de bull-baiting, en los que el toro era hostigado, acribillado, atado y mordido por perros especialmente amaestrados.
Esta fiesta se celebraba en un bull-ring o plaza de toros circular, con los espectadores situados en gradas alrededor. También había bull-runnings, comparables a los encierros de San Fermín y a las torturas callejeras de toros al estilo de Coria. En Stamford (en Lincolnshire) se celebraron hasta bien entrado el siglo XIX.
También eran populares las corridas de osos (bear-baitings), aunque mucho menos frecuentes que las de toros, pues los osos eran más raros, caros y difíciles de conseguir.La actual sensibilidad de los ingleses por los animales no es ninguna virtud racial, sino el resultado de un largo proceso de aprendizaje intelectual y moral. No en vano fue Inglaterra la cuna del pensamiento ilustrado, que desde el siglo XVIII inició una reacción contra todo tipo de tortura.
Como ya señalaba el gran filósofo Jeremy Bentham en su obra clásica Los principios de la moral y la legislación, los intereses de los animales son también objeto de preocupación ética y jurídica, pues la pregunta esencial no es si son capaces de hablar, sino si son capaces de sufrir. Las ideas ilustradas se fueron imponiendo poco a poco.
Los espectáculos basados en la crueldad fueron prohibidos en toda Inglaterra en el siglo XIX.
A partir del siglo XVII se inició lo que Ortega y Gasset llamó la tibetización de España, es decir, el aislamiento de nuestro país de los vientos ilustrados que soplan en el resto de Europa.No sólo seguíamos haciendo filosofía escolástica ramplona, y no participábamos en la gran aventura de la ciencia moderna, sino que tampoco la nueva sensibilidad moral hacía mella entre nosotros. En esa España sumida en el oscurantismo y la chabacanería fue extendiéndose y estilizándose la variedad plebeya (a pie) de la tortura pública de los toros, hasta dar lugar a la actual corrida, con su insultante cursilería, sus gestos amanerados y, sobre todo, su abyecta y anacrónica crueldad.
Ya antes de salir del toril, el toro es sometido a todo tipo de mortificaciones en sus cuernos, ojos, piernas y testículos. A continuación, y ya en el ruedo, los picadores lo atacan con la pica hasta cortarles los músculos del cuello y destrozarlo por dentro. El inocente animal, chorreando sangre, y reventado de dolor, debe todavía someterse al lento suplicio de las banderillas. La espada del matador acaba de inundar de sangre sus pulmones. La puntilla es el único momento de piedad en todo ese esperpento sádico, atroz para el toro que lo sufre, y degradante para la embotada sensibilidad del aficionado que lo contempla.
Afortunadamente, y aunque sea con retraso, España se está incorporando ahora al carro europeo y haciendo suyos los valores de la Ilustración. Sin embargo, la España negra todavía colea, y todavía encuentra intelectuales casticistas dispuestos a jalear todo lo más cutre y cruel de la tradición carpetovetónica en nombre de un nacionalismo trasnochado y hortera, defendido con chulería numantina frente a las críticas del resto del mundo, rechazadas como presuntos atentados a nuestro sacrosanto patrimonio étnico-cultural, aunque ya vimos que la crueldad con los toros no tiene nada de específicamente hispano, y sí mucho de simplemente rancio, atrasado y anacrónico.
Ya no hay quien pare la decadencia de la España negra, aunque el cerrar filas de los castizos en su defensa pueda frenar el proceso.
El debate está servido, y sólo tiene una salida racional: la abolición de esas bolsas de crueldad -en expresión de Ferrater Mora- que son las corridas de toros, y la transformación de las dehesas ganaderas en parques naturales.
El municipio de Tossa de Mar ya prohibió las corridas. La Comunidad de Canarias también las ha prohibido. En el Parlamento Europeo el tema está planteado. Esperemos que sean los parlamentarios españoles los que propugnen la abolición de este emblema de la España negra.
En definitiva, somos españoles los que cargamos con la vergüenza colectiva de llevar ese trozo de mierda en la cara, y somos nosotros los que más interés deberíamos tener en limpiárnoslo. Artículo publicado en El País en septiembre de 1991 por el catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Barcelona, Jesús Mosterín.

TERAPIA CON ANIMALES. QUIEN TIENE OBLIGACIONES DEBE TENER DERECHOS.¿PARA CUÁNDO LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES?

Si la cercanía y el cuidado de los caballos puede ayudar a las personas discapacitadas en su desarrollo, por qué no iba a suceder lo mismo con la atención de un perro y el colectivo de personas mayores. De momento, el Ayuntamiento de Arroyo de la Luz ha apostado por este tipo de terapia y parece que está dando rendimiento, al decir de las propias pacientes.
Cerca de 50 mayores de edades comprendidas entre los 70 y los 96 años se encuentran participando activamente en este programa, en cuyo desarrollo juega un papel importante un joven de la localidad Carlos Cambero, especialista en el adiestramiento de perros con fines terapéuticos. Los lunes, miércoles y viernes son días de terapia con perro en la residencia pública de la localidad 'Nuestra Señora de la Luz', mientras que los martes y jueves la acción se traslada al centro de día de Arroyo. En cada sesión también participa Carmen Mirón, terapeuta ocupacional de los centros, y Montaña Hurtado, fisioterapeuta.
«Las personas mayores se sienten dispuestas a dar órdenes para que el perro se siente, les traiga una pelota, les dé la mano o lo peinan, todo ello en la creencia de que están enseñando al perro, en lugar de entender que es él el que les está ayudando a ellos», explican desde el Ayuntamiento arroyano.
El perro en cuestión responde al nombre de Balú, un labrador retriever de apenas dos años que Carlos lleva entrenando desde que nació. Para el alcalde de Arroyo de la Luz, Santos Jorna «el perro les ofrece la posibilidad de expresar de una manera muy práctica sentimientos, sensaciones, hacer ejercicios físicos y ejercitar la memoria sin esfuerzo. Lo que se demuestra es que con la presencia del perro mejoran su motivación y atención, su participación, su psicomotricidad, ».
Librada Pajares, de 94 años, se muestra contenta. «Balú es muy listo, sólo le falta poder hablar» afirma, mientras que Domitila Bello, de 87, comenta que «se le nota que está aprendiendo mucho desde que le estamos enseñando a hacer muchas cosas». Para Isabel Carrero, de 90 años «es uno mas de la residencia, nos ha costado aprender su nombre, pero ya nos hace caso».
La directora de la residencia de mayores, Adriana Ramos, asegura, que efectivamente se ha notado en las personas participantes los efectos beneficiosos de la presencia de Balú en las sesiones. «Están deseando que llegue y hablan muy a menudo de lo que Balú ha hecho cada día».

Noticia y foto del Diario HOY, 11 de febrero de 2010.

QUIERO SEIS TIGRES PARA CAZARLOS EN UNA FINCA EN ESPAÑA.



EL MUNDO. Crónica, 7 de febrero de 2010.
El comprador era un rico del País Vasco. Quería animales salvajes, quizás de Bengala. La Guardia Civil desmontó la trama hace unos días. Estas cacerías son más frecuentes de lo que se piensaALFREDO MERINOTodo empieza con una llamada. Un pedido telefónico. Después, un camión cruza media Europa con un cargamento de animales salvajes, arrancados antes de una lejana selva. El final del viaje: un coto español donde, excitados por la caza clandestina, caras escopetas nacionales aguardan la suelta del animal. Hay gritos, disparos, brazos en alto para celebrar la exótica pieza abatida y sangre. Mucha sangre sobre el campo para que cuando el ejemplar llegue a la mesa del taxidermista y le corte la cabeza, todo parezca pulcro. Todo empieza con una llamada. Como esta:-Tenemos que cambiar el pedido. Ahora necesitamos seis en vez de los que te había encargado. Aunque hay que renegociar el precio, no puedo comprártelos por más de 20.000 euros cada uno.-Esto ya lo habíamos hablado, colega. Ya sabéis que es mucho más complicado traerlos de seis en seis que sólo uno o dos.-Con la crisis no puedo pagar más. Además, no olvides todo lo que te he comprado otras veces. A los buenos clientes hay que cuidarlos.-Puedo bajar hasta 25.000. Menos, perdería dinero.-Joder, pedidos así no vas a tenerlos todos los días: 23.000.-Vale colega, de acuerdo. Hacéis de mí lo que queréis.-No te quejes, que es un negocio redondo para vosotros. Trato cerrado. Eso sí, los necesito en el coto como muy tarde a finales de la próxima semana.-Pero envíame la pasta hoy mismo para pagar a mis contactos.Todo termina con una llamada. A la puerta de una casa de postín en una ciudad española y la entrega de un paquete. Dentro, por ejemplo, la cabeza de un tigre de bengala. O de un lobo ibérico. O de un puma... No ha resultado fácil al teniente de la Guardia Civil Arturo Notivoli y sus hombres empezar a montar el rompecabezas. Seguían el rastro de un lobo -por ello bautizaron a la operación como Lobezno- cuando se dieron de bruces con un espectáculo que se creía desterrado del territorio español: safaris de tigres y leones para cazadores sin escrúpulos.El último episodio databa de 2005. Entonces, compañeros de Notivoli adscritos al Servicio de Protección de la Naturaleza de la Guardia Civil (Seprona) de Extremadura habían sorprendido a una pandilla de impresentables señores clavando sus pezuñas sobre un tigre abatido. Ocurrió en Badajoz. En Monterrubio de la Sierra. En el coto Los lunares, 70 hectáreas hurtadas a las miradas de extraños por una valla perimetral de dos metros de altura. De la veintena de implicados en el cruel matarile de tigres, lobos, linces y leones, finalmente fueron condenados cinco... Y se creía que con la sentencia se había acabado la fiesta. Pero no.
Toda la historia en:
Suscribirse a: Entradas (Atom)